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2021年6月5日下午（16時(shí)56分）《日日新聞》共同通訊社報(bào)道，政界引退后，只專(zhuān)注陶藝、繪畫(huà)制作的日本原首相細(xì)川護(hù)熙氏，向京都市東區(qū)建仁寺贈(zèng)送了自己所繪的障壁畫(huà)，細(xì)川介紹說(shuō)；“畫(huà)的是風(fēng)光明媚的氣候和季節(jié)?！薄冻招侣劇芳案鲌?bào)刊報(bào)道，細(xì)川所繪水墨畫(huà)是中國(guó)湖南省漁村山水《瀟湘八景圖》。法量長(zhǎng)6.1米，幅寬4.63米，12扇障壁連成八景全圖。細(xì)川83歲高齡，揮毫繪制的《瀟湘八景圖》是迄今法量最大的八景圖。

細(xì)川家族本尊地《熊本日日新聞》最早報(bào)道，接著有《朝日新聞》《朝日新聞網(wǎng)》《新聞雅虎》《周刊朝日》《日日新聞》共同通訊社（關(guān)鍵詞：湖南?。毒┒夹侣劇贰稏|京新聞》《KBS京都》《大阪日日新聞》《西日本新聞》等，地方報(bào)有《北海道新聞》《山形新聞》《福島民報(bào)》《福井新聞》《下野新聞》《京都新聞》晚間、《佐賀新聞》晚間、《玫瑰第五頻道網(wǎng)》《47新聞》《產(chǎn)經(jīng)網(wǎng)》《日本公信榜》全域網(wǎng)和諾爾多APP、哈特納博客、新聞·米西等網(wǎng)頁(yè)，覆蓋日本全域的26家媒體，在文化版頭條隆重報(bào)道，折射出《瀟湘八景》文化在日本接受和傳播的廣度。

十六世紀(jì)，雪村周継(1489?-1579）82歲高齡，繪《瀟湘八景圖卷》(日本大阪泉州正木美術(shù)館藏）,法量卷長(zhǎng)6.621米，幅寬0.249米。卷末款識(shí)：軸玉澗八景之圖雪村老翁筆。筆者當(dāng)時(shí)親目圖卷展覽，一寸一寸往前移動(dòng)腳步，仔細(xì)確認(rèn)每一景特征和繪藝，畫(huà)面的意境，陶醉在八景圖的意象中，當(dāng)時(shí)參觀(guān)人不多，深感奢侈地欣賞了高齡畫(huà)家的八景圖杰作，有這樣機(jī)會(huì)欣賞6米長(zhǎng)的八景圖卷，幸福由衷涌起，迄今記憶猶新。

十六世紀(jì)是瀟湘八景傳入日本后的最盛行期，受到宮廷皇族、文臣、幕府將軍、幕僚及諸侯藩主，茶道大師、畫(huà)家、文人、縉紳、豪族、巨賈、工藝師匠由衷珍視，至京都御所（皇宮）設(shè)立“八景廳”。而今能有幸拜賞保存下來(lái)的《瀟湘八景圖長(zhǎng)卷》，感受到湖湘文化的強(qiáng)大張力。瀟湘八景通過(guò)中日禪宗文化交流傳入日本。禪僧和畫(huà)家，深入揣摩瀟湘八景詩(shī)畫(huà)意蘊(yùn)及繪藝，外師造化，內(nèi)師本心，催生出完全同題卻日本文化意蘊(yùn)的瀟湘八景詩(shī)332首，八景圖114幅，選出實(shí)地八景963處，并創(chuàng)作出相當(dāng)量的八景和歌、俳句，實(shí)可堪稱(chēng)世界詩(shī)畫(huà)史上的奇跡。

至現(xiàn)代，小學(xué)中學(xué)大學(xué)的漢文教材所載《中國(guó)地圖》明晰標(biāo)示《瀟湘八景》在湖南湘江流域、日本普通教育圖畫(huà)教材95種圖類(lèi)中，有“名家繪山水八景數(shù)種”“名家繪近江八景數(shù)種”兩類(lèi)。漢文教育和普通教育，每學(xué)年新生都能沐浴到八景文化知識(shí)；日本國(guó)定教育唱歌近江八景有《三井寺の鐘》，《廣瀨八景》曲（池野耕介詞、松本清治曲。昭和三年村報(bào)第1號(hào)）等；日本生活中有“銘酒八景”“八景旅館”“八景料理”“落雁”蔗糖茶道糕點(diǎn)。瀟湘八景傳入日本，從詩(shī)畫(huà)主題、實(shí)地八景、八景讀物、生活八景延綿近六個(gè)世紀(jì)，始終矜持著本源《瀟湘八景》文化主題詞意象意境特質(zhì)，廣泛傳播，深入日本民心，印證著瀟湘八景深邃厚重的文化融合力量。

而今，日本前首相細(xì)川護(hù)熙氏，高齡揮毫，堅(jiān)韌執(zhí)著繪成巨幅障壁畫(huà)《瀟湘八景圖》，瀟湘八景遠(yuǎn)播異域，至今受到青睞和珍視。東京、京都和地方的媒體、報(bào)刊接連報(bào)道。建仁寺預(yù)定自6月-12月公開(kāi)展出。瀟湘八景文化在日本的傳播，歷久彌新，經(jīng)久不衰。這無(wú)疑是湖湘文化的強(qiáng)大張力所致。

（文/冉毅，系我校外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。）

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