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（倫理學(xué)所）3月25日，“唐凱麟倫理思想研討會(huì)”在我校隆重舉行，會(huì)議主要探討唐凱麟倫理思想的精神魅力、獨(dú)特價(jià)值和突出貢獻(xiàn)，并借此追思唐先生高尚的治學(xué)品格和人格魅力。湖南省政府原副省長(zhǎng)唐之享，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫春晨，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)萬(wàn)俊人，我校黨委副書(shū)記周俊武、副校長(zhǎng)劉懷德以及唐凱麟先生的親屬出席了開(kāi)幕式并致辭。

學(xué)界同仁認(rèn)為，唐凱麟先生的學(xué)術(shù)研究，既不盲從權(quán)威、照搬照抄西方的東西，也不固步自封，而是自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)和方法來(lái)審視、挖掘傳統(tǒng)的倫理道德文化，在馬克思主義倫理學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的道路上，致力于構(gòu)建具有中國(guó)特色的馬克思主義倫理學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系，為繁榮發(fā)展中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)。唐凱麟先生是中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)守正創(chuàng)新過(guò)程中的重要代表人物。

學(xué)界同仁認(rèn)為，在馬克思主義倫理學(xué)研究領(lǐng)域，唐凱麟先生取得了一系列創(chuàng)新性成果，建構(gòu)了一個(gè)頗具特色的倫理學(xué)理論體系。唐凱麟先生以馬克思關(guān)于人的存在的二重性為研究的邏輯起點(diǎn)，不僅對(duì)道德的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律作了新的詮釋?zhuān)€闡發(fā)了諸如集體主義、為人民服務(wù)等社會(huì)主義道德的核心問(wèn)題的新特質(zhì)，建構(gòu)了一個(gè)“社會(huì)道德—個(gè)體道德—社會(huì)道德與個(gè)體道德的統(tǒng)一”的倫理學(xué)理論體系，推出了以“社會(huì)道德論—個(gè)體道德論—道德規(guī)范論—道德建設(shè)論”為主線(xiàn)的馬克思主義倫理學(xué)體系結(jié)構(gòu)論。

學(xué)界同仁認(rèn)為，在中國(guó)倫理思想史方面，唐凱麟先生致力于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想、中華民族道德生活史、中華民族愛(ài)國(guó)主義發(fā)展史以及如何促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，都有深入系統(tǒng)的論述。唐凱麟先生編著的《中華民族愛(ài)國(guó)主義發(fā)展史》是一部全面系統(tǒng)地闡釋中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的代表性著作，全面總結(jié)了古代、近代和現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)；唐凱麟先生編著的《中華民族道德生活史》是我國(guó)倫理學(xué)界的填補(bǔ)空白之作，它不僅彌補(bǔ)了我國(guó)倫理學(xué)界對(duì)中華民族道德生活史長(zhǎng)期缺乏研究的空白，而且從歷史的角度深入系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)道德文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特質(zhì)以及中國(guó)道德價(jià)值、中國(guó)道德精神和中國(guó)道德智慧的獨(dú)特神韻、偉大意義。

學(xué)界同仁認(rèn)為，在應(yīng)用倫理學(xué)方面，唐凱麟先生將馬克思主義倫理思想運(yùn)用于其上進(jìn)行研究，致力于推進(jìn)中國(guó)特色應(yīng)用倫理學(xué)體系的建構(gòu)和發(fā)展，著力研究人口倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)和食品安全倫理學(xué)，并對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的倫理道德問(wèn)題、人工智能倫理問(wèn)題等前沿領(lǐng)域進(jìn)行了深度關(guān)注和思考。

在追思唐凱麟先生倫理思想的同時(shí)，學(xué)界同仁還追思了唐凱麟先生高尚的人格和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。大家高度一致地認(rèn)為，唐凱麟先生在學(xué)術(shù)研究上心無(wú)旁騖、淡泊名利，潛心研究倫理道德問(wèn)題；在教書(shū)育人上安心樂(lè)意，關(guān)愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，幾十年如一日；在提攜后進(jìn)上全力以赴，不遺余力，促進(jìn)了中國(guó)倫理學(xué)界的人才成長(zhǎng)；在學(xué)科建設(shè)上匠心獨(dú)運(yùn)，銳意進(jìn)取，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)奮斗，完成了湖南師范大學(xué)倫理學(xué)科從無(wú)到有，從地方空白到全國(guó)領(lǐng)先的突破性發(fā)展。大家一致表示，應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)唐凱麟先生提出的“德業(yè)雙修、學(xué)貫中西、博通古今、服務(wù)現(xiàn)實(shí)”治學(xué)思想，在治學(xué)為人的道路上勇毅前行。

來(lái)自中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、光明日?qǐng)?bào)社、清華大學(xué)、人民大學(xué)、中山大學(xué)、武漢大學(xué)、東南大學(xué)、華中師范大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、天津社科院、江西省社科院、湖南大學(xué)、湖南省社會(huì)科學(xué)院、湖南師范大學(xué)等高校和機(jī)構(gòu)的100余名專(zhuān)家學(xué)者和湖南師范大學(xué)近200名師生代表參加研討會(huì)。

編輯：丁美玲 徐偉柔

責(zé)編：馬鐵泉

審核：陳麗榮